謝謝主席，大家好。這個辯題是一個具有哲學(xué)性的辯題，因而，為了更容易理解，我會通過一個例子來貫穿解釋今天要討論的具體是什么情形。首先荒謬，這個詞很容易解釋，就是我們無法用理性解釋的事情。比如說一個女生穿戴整齊得體，在路上被完全不認(rèn)識的人用刀給捅死了，這件事情無法理解，所以我們稱之為荒謬。當(dāng)然，并非只有悲的結(jié)果才可能帶來荒謬，喜的荒謬也是真實存在的。例如說一個女神對一個初次見面的平凡素人表白，這也是荒謬的。因為優(yōu)秀的人對不那么優(yōu)秀的人一見鐘情這件事是我們不太容易理解的，所以我們也稱它為荒謬。但是這個辯題并不是討論這種荒謬，因為它有個非常關(guān)鍵的詞，“注定”。“我們”“注定”面對就代表了今天討論的是絕大多數(shù)人一定會面對的情形——即宿命式的荒謬，具體點說就是宏大的荒謬落在具體的人身上。比如說剛才那個女生是你的朋友，這個被表白的人是你。因為當(dāng)一個事情群體性的發(fā)生的時候，我們有可能通過研究給予一個理性的解釋，比如仇富仇美心里的心理學(xué)解析，比如關(guān)于愛本身不是物質(zhì)性的而是激素性的，多巴胺的分泌經(jīng)常與物理條件無關(guān)。可，當(dāng)你問美的人富的人千千萬，為什么被殺的是她的時候，這種荒謬就成了今天要討論的“我們”“注定”要面對的荒謬。因為哪怕是智者也只能說一句，恰好你在而已。所以今天辯題要討論的就是當(dāng)發(fā)生這種我們注定要面對的荒謬的時候，我們是該選擇反抗還是享受，我方認(rèn)為應(yīng)該享受。

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