首先，我們不能夠以狹窄的眼光看待“門當戶對”這個詞，“門當戶對”隨著時代的發展將有新的內涵，否則倒不如就將它看成原本建筑學專業的名詞了。我方陳詞就已經強調我們今天所講的“門當戶對”已經隨著時代的發展被賦予了新的內涵，也就是說“門當戶對”不僅僅局限在經濟收入相當還包括價值觀、世界觀、人生觀的相符。就好比兩個人在文化上的“門當戶對”是一種雙方欣賞、理解、接納、適應的過程，是指雙方有相似的文化素質、家庭背景、社會背景，從而形成一種對等、平衡的關系。人是社會關系的總和。顯然，“門當戶對”包含了很多對社會關系的考慮。人們在認真地面對婚戀時，是離不開對社會關系的思考的，對方同學說我愛他就夠了，卻是對社會關系考慮的缺失，比較片面。我方一辯也已經給出數據，半數年輕人都認可門當戶對的觀念，這說明它并不是過時的。

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