尊敬的主席，評委，以及在場的各位觀眾，大家下午好。

　　技術(shù)是不是中立的，這是一個在思想界和哲學(xué)界爭論已久的話題。事實(shí)上，技術(shù)往往分為三個層面，一是單數(shù)意義上的技術(shù)產(chǎn)品本身。二是復(fù)數(shù)意義上的技術(shù)系統(tǒng)或技術(shù)體制。三是總體概念上的技術(shù)哲學(xué)，也就是人與技術(shù)之間的關(guān)系。從技術(shù)產(chǎn)品和技術(shù)系統(tǒng)的角度來看。技術(shù)是一個沒有自由意志的客體，不存在立場這樣的概念。技術(shù)的表現(xiàn)形式，往往是由人所賦予的。就好比大數(shù)據(jù)技術(shù)，如果用它來分析疫情，預(yù)防流感，顯然是好的，可如果用它來操縱投票，欺騙選民，顯然又是惡的。善惡由人定，是非不自知。可技術(shù)有偏向于人或反向于人的表現(xiàn)形式，并不等于技術(shù)有立場，因?yàn)樗旧硪廊淮嬖诙嘣年U釋空間。人不可以賦予技術(shù)以立場，從人技關(guān)系的角度而言，人也不應(yīng)該賦予技術(shù)以立場。下面我方將從這兩方面進(jìn)行論述。

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